Descripción del curso

En el contexto de la Pademia por el COVID-19 en el mundo, nos enfrentamos al reto de iniciar clases en el 2020-1 a través de las llamadas TICs y las herramientas virtuales. Por esta razón este espacio será una base para articular las actividades que nos convocarán este semestre en torno a la obra de Platón y, en particular, la figura de Diotima.

Apolodoro nos relata en el Banquete lo ocurrido en la celebración de la victoria de Agatón, poeta trágico, en el festival ateniense en honor a Dionisio, las Leneas del 416 a.c. aproximadamente. En el relato, quienes festejan acuerdan pronunciar discursos en honor a Eros, dios del amor. En su turno, Sócrates no habla con su propia voz, toma prestada la voz de Diotima, sacerdotisa de Mantinea, a quien llama su maestra. Lo que se presenta a continuación irrumpe el curso y la metodología de los elogios a Eros. No sólo se presenta una versión muy particular del Eros como carencia y deseo, como motor que conduce a la búsqueda del bien y de la reproducción intelectual; sino que además se presenta a la sacerdotisa como quien ha instruido a Sócrates en el arte de dialogar y refutar. Estos elementos emergen en puntos diversos de la obra platónica, comprender su lugar y su sentido será el primer objetivo del seminario. El segundo objetivo es reflexionar sobre la irrupción de la figura femenina de Diotima, de la madre y la partera, como metáfora y metafísica de la distinción entre los asuntos del cuerpo y los asuntos del alma. Finalmente, el seminario cerrará con algunas consideraciones contemporáneas sobre el reto de pensar lo que está prohibido pensar: la diferencia sexual a la base del armazón conceptual de uno de los autores más leídos en la historia de la filosofía occidental.